茶文化阅读9月9日赏：同时道家的圣人，老庄的落脚点有些不同。老子的学说立足对大道的体验，侧重治国之道和君王的警策，而庄子的学说立足人本的价值，侧重于人生的审美与超越。

　　两者相比老子玄重而庄子飘逸，老子深远而庄子通达。但细究下来，则庄子关于人生逍遥超脱的说法，几乎就是对老子损益之道的活用，朱权既然在《茶谱》中特别指出这两种境界作为修养之道的入门，我们就不能不围绕着这两大思想来深入体会他的茶道。朱权又说“游心于茶社”，可见他绝没有迂腐到如一些茶人硬要在茶具中求道、在礼仪中求道、在煎汤中求道、在茶味中求道、甚而至于，硬要把茶道活生生的从“茶道”中给学术出来。

　　茶终究是“物”，玩赏之中，可以寄托对道的体悟。这一点，朱权的态度是明确的。茶道之道，并非是蕴含在茶这种物质中的到，而是在这茶事之中，折射出吃茶汉孑然独立的品格，“独与天地精神相往来”的逍遥意境，以及以茶为媒、以水为师、长养盎然生机的工夫修养。

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