回头看时，伏虎寺中一片寂静。桫椤古树苍劲挺拔，叶片婆娑含情。我到过？未到过。此山还是此山，古寺仍是古寺，未有丝毫改变。云去云归，方才那一场际会，茶烟茗香，梅影笑颜，须臾已成回忆。

席开九桌，引磬三鸣，九位席主合十缓步入席，助泡茶师刚好把炉上的水烧开，温壶、投茶，清冷的空气里普洱熟茶的香气温暖芬芳。山中寒重，席主和吃茶的人都披了厚厚的斗篷，拢住身体，静心缀茗。腊梅在茶案上、在身畔幽香暗吐。

今日伏虎寺中静好无风，青灰瓦片铺就的屋顶一尘不染。果忍师傅讲过一段由来：当日建寺时，前人专门堪看考究过山形和风向，四周的树木飘落下叶片，随即就会被风卷到山谷里，令寺庙屋顶洁净无染。所以任凭高大的树木枝叶春发秋落，只因清风扫尘，故而寺庙中有“离垢园”为清康熙皇帝亲笔所题。调摄内心，天真无碍，离垢离尘。古往今来，世间贤者莫不问究此理、此途，种种究竟。于爱茶人来说，习茶或许是途径之一。籍由一盏茶汤，在冲瀹中懂得专注；籍由一席给予茶的仪式感，懂得人与物的尊贵；籍由为陌生或是熟悉的人，奉上一刻相会的短暂时光，并心生欢喜。这样的欢喜或许是与父母子女之爱、男女鱼水之欢有着根本的区别，不知所起，像是自山中涌出的清泉，纯净无由，却甘甜滋润。古茶人也许是体会过这样的悲欣交集，所以才会有一期一会之感慨。

第二道茶开始了，天色微微有些灰黛，不知从哪里飞来一群鸟儿，落在旁边挂满红黄色小果的树上，叽喳自在。树下的人继续吃茶，鸟鸣有若天籁。近百人就座，群鸟竟然来去自若，相伴席间，倒也是一奇。席主的体己茶 各个不同，乌龙茶、普洱茶、红茶、老白茶静静在各席舒展绽放。引磬再鸣，是换第三道茶的时间了，松子仁、佛手丝、竹叶青，在盏底温润浸泡片刻后，拨入一朵半开的腊梅，再注山泉沸水，水蒸梅花香，松白竹韵青，松竹梅际会盏中，是为三清。各人自执盖碗，细啜慢品。峨嵋的钟灵毓秀，那一刻幻成淋漓的水墨，无我、无茶。

次日的报国寺，天青云朗，几树腊梅染得天地尽香。九茶席圆形环绕，昨日的席主今日主动做了助泡和工作人员，吃茶的人愈加安静有序。茶间本无贵贱分别，人间也是自然平等。事茶更像是一面镜子，欢喜、纠结一一照见，见到的不是他人，是自己。云茶会历经五年，怀清凉之心不忘初衷，每一次出发亦是归来，每一次归来又酝酿着再行。茶至深时，寂静稀声，壶里正是沸水连珠，松涛叠涌。报国寺曾有匾：鹤住云归。喜欢这四个字，故今次席名：云归。既有忆及当年峨嵋雪中吃茶心生的愿念，又有未言之意。人生不过百年，来来往往的路途，看似往前急行慢走，其实都不过是一个归字。

一位位自远方云聚而来的茶人，因热爱、信任、理解而聚集，共赴峨嵋茶约。一盏茶汤是如此地温柔而有力量，只因其间融合的善与美。尘埃落定，那些路途中的风雨皆过眼不见，只留下山川巍峨，白云万古。

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